일일폭지(日日暴之) 십일한지(十日寒之)

악조건 속에서도 굳세게 잘 자라는 식물이 있다.
근데, 하루는 쨍쨍 내리쬐는 햇볕에 두었다가,
열흘 동안은 서릿발 같은 냉골에 둔다면 자라날 길이 없다.
안 죽으면 그나마 천만다행이다. 
사람도 마찬가지다.
어쩌다 한 번 날아든 희소식에 잠시동안은 희희낙락하다가,
열흘 내내 치욕적인 흑역사만 써내려간다면 도저히 버텨낼 재간이 없게 된다.
우울증에 걸려 세상과 등지지 않으면 그나마 천만다행이다.
근데 요상하게도 요즘 세상이 그렇다.
옛날과 달리 ‘살면서 어쩌다가 한 번 나쁜 일이 생기는 세상’이 아니라,
 ‘어쩌다가 한 번 좋은 일이 생기는 세상’이 되고 있기 때문이다.
맹자(孟子)는 ‘일일폭지(日日暴之) 십일한지(十日寒之)’라는 글귀로
당시 모든 권좌가 가지고 있던 한계상황을 폭로했다.
하루 잠깐은 햇볕이 들었다 한들,
열흘 동안 계속 간신들의 차갑고 축축한 그림자가 정치판을 뒤덮고 있다면,
국민들이 행복한 삶을 꿈꾸는 것은 불가능하다는 것이다.
2014년 고사성어(故事成語)에 선정된 ‘지록위마(指鹿爲馬)’와도
그 의미가 크게 다르지 않다.
교수들이 지적했듯이 올 한 해는 온갖 거짓말들이 진실의 탈을 쓴 채,
세상을 횡행(橫行)했다.
‘담뱃값 인상은 세금 때문이 아니라 국민건강을 위해서다’
‘56조 부채는 남겼지만, 자원외교 실패는 아니다’
‘정치개입은 맞지만 선거개입은 아니다’
지금 국민들은 헷갈린다.
무엇이 사슴(鹿)이고, 무엇이 말(馬)인지 말이다.
그런데 이 애매모호한 문제는 이 사람에게 물어보면 명쾌하게 해결된다.
바로 대한민국의 도덕(道德) 교과서로 열심히 공부하고 있는 초등학생이다.
아마 물어보면 눈꼬리를 치켜 올리며 이렇게 대답할 것이다.
‘지금 장난치세요?’
이러게 아이들도 정확하게 아는 세상을 어른들만 모른척, 부하뇌동하며 살아가고 있다.
부끄러운 갑오년이 썩소를 날리며 우리 곁을 지나가고 있다.